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卜弋缘何为卜弋

时间:2020-05-22 09:48来源:未知 作者:安 文
奄城西北,是武进西部重镇卜弋,其名称来历众说纷纭,莫衷一是。
      奄城西北,是武进西部重镇卜弋,其名称来历众说纷纭,莫衷一是。卜者卦也,《周礼·大卜》注:问龟曰卜;弋者射也,弋凫与雁,《诗·郑风·女曰鸡鸣》疏:谓以绳系矢而射之。古人请巫师用火灼龟甲,看裂纹测吉凶,卜者、卜官其实就是占卜预测的文化人,最早的专家教授,其后人以“卜”为姓;弋人就是弓箭手,是东夷的主要劳动力,“夷”就是背弓箭者的象形字,古代东夷有弋姓者,祖先可能是弓箭手之佼佼者。可见,古代卜弋住着卜弋文武两个部落,其人或是文人武士,或为占卜和弓箭材料的提供者。太伯奔吴娶卜氏为妻,卜氏即吴国王后,肯定是当地土著煊赫家族之女,对太伯在江南生存发展功莫大焉。卜氏来源,或者随反周首领奄国渡江从金坛而来,是商朝巫师职业家族;或者比奄人在常州资格更老,是夏禹巫师后人。从“殷村”地名看,我更倾向于前说。由于占卜(祭祀和舞蹈集会文化)和射猎(获取食物)是当时奄人主要活动,因此,当时卜弋是奄城文化和物质主要供应基地,及其武士的主要聚集地。
      奄人主要敌人是东面的吴国,以及后来叛变的南面的越人,把供应基地放在奄城西北,是比较安全的。另外,很多年前,我在云南楚雄考察,得知“楚雄”之名因纪念战国未年楚国征滇英雄小卜将军而来,便去其墓察看。小卜将军是楚国大将奄蹻或严蹻或庄蹻手下将领,《寰宇通志·云南等处承宣布政使司》“姚安军民府”条载:“小卜灵岳祠,在姚州西北二十里,昔楚庄蹻之将小卜战死于此。蒙氏时,立庙祠之,土人有祷辄应”。当时奄蹻军队主要是战国未年包括常州在内的10几万所谓吴越东兵,因不满楚王割地求和而起义,占领楚都。楚王被迫下嫁庄王女,赐姓庄,派遣征滇,“蹻以兵威略定滇池,又令部将小卜引兵收滇西诸蛮,归报楚王。会秦夺楚巴、黔中诸郡,道塞不通,回复还滇”(《滇史》)该碑为唐代南诏王蒙氏所建,小卜疑为“卜”将军之误。可见,战国未年卜弋出了个卜将军,随奄蹻征滇牺牲,成为当地人崇拜的英雄、神灵。
      弄清卜弋缘何为卜弋很有意义,我们知道奄城不是孤零零的一座空城,而是与吴越比肩的一个国家的首都,这对了解奄文化、进而常州历史文化,开发常州西部旅游,具有重要价值。
(责任编辑:DY)

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