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六龙瑞色之齐梁朝传奇12:飞白书萧斋

时间:2020-10-24 15:08来源:未知 作者:张戬炜
出现了一个杰出人物,继承蔡邕飞白笔意,提升完善尽美之,成为上承东汉下启唐宋的传承枢纽。这个杰出人物,常州武进人,官拜梁朝国子祭酒,名萧子云。

     飞白书,书法创作中一种特殊的笔法,创始人是古代四大美女之一的蔡文姬的父亲蔡邕。蔡邕是中国文化史上伟人,自不待多言。据说东汉时,蔡邕看见油漆工粉刷宫门,漆帚飞舞灵动丝丝缕缕的表现力非同寻常,灵感顿生,创造了“飞白书”。

     东汉后,历三国魏晋南北朝,360多年的乱世,汉人一边拼命打仗,一边创造文化,书法,居然大盛。然写飞白书体成名的,众人无知。唐朝时,飞白书复兴,唐太宗、唐高宗玩得不亦乐乎。接下去,宋太宗、宋真宗、宋仁宗继续。话说唐宋年间,不玩上几手飞白,是挤不进国家级书法家协会的。

     360多年,东汉到唐、乃至宋,飞白书之所以能够传承,是因为出现了一个杰出人物,继承蔡邕飞白笔意,提升完善尽美之,成为上承东汉下启唐宋的传承枢纽。这个杰出人物,常州武进人,官拜梁朝国子祭酒,名萧子云。关于飞白书体,事实是,后来从元代到清代历600余年,由于再也没有出现杰出人物,中国书坛,永远失去了这项伟大的艺术创造。

     约公元810年,唐朝元和年间,甘肃人李约,在洛阳城里有个大园子,整天招引文人墨客、古玩行家。养个猴子作伴,不讨老婆,不要孩子。知心朋友叫张谂,排行第八,人称张八,经常同床夜话,通宵达旦。有位朋友姓韦,觉得不正常,曾婉言劝慰。李约写诗赠之曰,我有心中事,不向韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。

     李约是大收藏家、大鉴赏家。收藏与鉴赏,是件耗时、耗钱、耗精力的活。没有钱万万玩不成,没时间也玩不成,没精力更玩不成。李约为什么能成?呵呵,他父亲是唐朝宰相李勉。爷爷是安德郡公,山东德州,是他爷爷的。太公是唐朝开国皇帝李渊第13个儿子,封郑王。本人挂职国防部,不上班,称员外郎。所以,李约有时间、有金钱、有精力,从事艺术品收藏与艺术鉴赏。

     张谂,供职国防部,也是员外郎。爷爷、父亲,两代收藏与鉴赏大家。厉害的是,爷爷张嘉贞,宰相。父亲张延赏,宰相。两代宰相都喜欢,这人家还得了嘛。史载,张家“家聚书画侔秘府”,也就是超过皇家。收藏的名画法书,为有唐一代之冠。张谂侄孙张彦远,之所以能撰写《历代名画记》,并成为唐代著名书画家,没有富可敌国的书画收藏,那是万万不能的。

     面对丰富的魏晋以来的书画收藏,李约与张谂,用李约的话说,是“寻翰墨轻浓之势,穷点画分布之能,与日弥深,随见逾妙。嗟夫!昔贤垂不朽之艺,知传宝于后世;后人睹妙绝之迹,见得意于当时。名齐日月,情契古今。”话虽说得文绉绉,意思却很简单,我俩就好翰墨这一口,你们咋的啦!

     某日,洛阳文化界有英雄帖散出,说李约的园子里,一座新建精舍安放精品文物,举行典礼,请大家光临。典礼当日,嘉宾见那精舍雕梁画栋,飞檐翘角,极尽奢华。李约、张谂两位公子,一左一右临门迎客,场面隆重。众人心想,两位见惯大世面的公子联袂迎宾,那精品一定是百年难遇,进得门去,厅里却不见寻常摆设,唯正面整个墙壁,红绸遮掩,不见面目。

     张谂先说,孔夫子曰游于艺,意思是享受艺术,是一个人最高的精神追求。我与李君,殚精竭虑、苦心孤诣,收罗汉魏南北朝至今的先贤手泽,以传我华族文化。上天眷顾,李君得一珍宝,不敢轻忽,建精舍以安之。今日迎客,请诸位见证。几句开场,把众人的胃口吊得高高,不知将要看到什么异宝。正叽叽喳喳私下议论,李约开口说,这宝物,别人也许觉得不值钱,但我觉得与王羲之《兰亭序》一样,不可多得、受用无穷。

     说话听声,锣鼓听音,大家明白过来,原来是一件稀世罕见的书法作品。那么是谁的作品,伟大到能与《兰亭序》相提并论呢?李约与张谂亲自动手,拉下壁间红绸,只见一个巨大的“萧”字,惊魂摄去,夺目而出。典型的飞白书体。字高一丈,横跨两楹。翻飞露白,笔势如崩云委地。乍轻乍浓,神韵如游雾萦空。

     李约说,此字为梁代萧子云所遗。子云之前的飞白书,是八分书体,子云之后,飞白书面目一变。攒毫叠孔,或横或纵。层层阵云,森森古松。点画均丰,比象无穷,人称飞白一代宗师。萧子云的飞白小篆,尚能一见,丈余大字,只有一件,就是壁间所悬。此萧字,是梁武帝萧衍造家庙,特命子云用飞白法所书。后因战乱,萧子云逃到常州老家,饿死在家庙“萧”字壁下。世间所谓“萧寺”之称,即源于此字。晋国公韩滉任镇江市长时,于常州查访多年,方收入府中。韩公百年之后,不知所终。前不久现于金陵,我如闻勅令,即耗重金,纳为己有。每阅玩此迹,如逢古人,荣富贱贫,是日何在?

     一席话毕,举座欢腾。丈余榜书,世所罕见,况是书史留名的神笔飞白?仰头观瞻时,众人窃窃私论,购此需费金几何?话音传出,张谂笑曰,各位可知萧子云当年,一纸几何?众人惘然。张谂说,梁武帝是书法家,却推崇萧子云的书法,说他笔力劲骏,超过东汉书法大家杜度、崔寔,堪与钟繇、也就是王羲之的老师相提并论。

     众人心想,可我们关心的是钱啊。只听张谂说道,因此,萧子云的作品,不能论钱。当年子云受命出发,官船即将离岸时,见几十步外,一人一步一叩首,向船上致意。子云停船问询,原来是百济国使者。称国王仰慕萧大人书法,特遣小人前来,请赐下墨宝。30张字,润笔费就是数百万金货。所以,本次收购,李约君已竭尽家产。

     话音落地,众人愕愕。李约与张谂又亲自取下匾额的红绸复盖, “萧斋”两字,赫然而现。李约宣布,这座精舍,专为萧子云飞白书所建。唯“萧”为宝,故名“萧斋”。

     1000多年后,民国书法名家邓散木慨叹,飞白书究竟如何,古人说不清楚,后代无迹可考,只留下“萧斋”故事,实可痛惜也。文/张戬炜

史料记载:

唐·高平公《萧斋记》:

     陇西李君约于江南得萧子云壁书飞白“萧”字,以笔势惊绝,遂匣而宝之。遂建精室,陷列于垣。复本书之意,得遥睹之美。寂对虚牖,势若飞惊,虽烟雾交飞,龙鸾萦动,轻旆翻扬,微云卷舒,不能状也。

《法书要录·卷三·壁书飞白萧字赞》

     子云臣梁,萧字逾贵。点画均丰,姿形端异。迹绝茧素,名空传记。明征褒贬,惟此一字。

《全唐诗话·卷二·李约》

     梁武造寺,令萧子云飞白大书一萧字。约自江淮竭产致归洛中,扁于小亭,号曰萧斋。

《南史·萧子云传》:

     其书迹雅为武帝所重。帝尝论书曰,笔力劲骏,心手相应,巧逾杜度,美过崔寔,当与元常并驱争先。百济国使人至建邺求书,逢子云为郡,维舟将发。使人于渚次候之,望船三十许步,行拜行前。子云遣问之,答曰,侍中尺牍之美,远流海外,今日所求,唯在名迹。子云乃为停船三日,书三十纸与之,获金货数百万。

(责任编辑:DY)

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