人文常州打造常州人文第一的门户网站!
   
推荐内容
 
 
 
当前位置: 主页 > 城市文化 > 常州文史 >

六龙瑞色之天宁寺传奇10:冶开中兴

时间:2020-06-13 14:00来源:未知 作者:张戬炜
同治光绪年间,中国佛界有“四大尊宿”,分别是句容般若寺法忍禅师、常州天宁寺冶开禅师、宝华山圣祖禅师、金山寺大定禅师。冶开禅师,是威仪第一。

      这个传奇的题目有点费解,可对于常州天宁寺来说,却是一个专用名词。专用名词最好不要改动,所以直接沿用。

      说有一个和尚,两世长斋。什么意思?就是这个和尚的父母,一辈子茹素,他们生的儿子,从呱呱落地就不沾荤腥,又去做了和尚,两代人不沾肉食,叫两世长斋。一世茹素,已经不容易,两代人不沾荤腥,真是诚心向佛、罗汉转世了。

      这个小和尚,19岁到常州天宁寺学习佛法。某次洗澡时听到两个老僧谈论参禅打坐体会,学问之高深,让小和尚愧愤交加,心想我为何没有如此境界?澡没洗完就坐到堂上去开悟,结果被师傅用香板一顿胖揍。别的和尚挨揍,是反省,这个小和尚挨揍,突然揍出一片光明天地。天宁寺方丈定念禅师,从中看出此小子慧根不凡、天眼已开,就把佛家经典传授于他。

      然后,这个小和尚去了镇江那个白娘子为救许仙,用大水淹了半截的金山寺,继续修炼。修炼到什么程度呢?他坐在金山寺法座上,长江对面的瓜洲,就如同金山寺的庭院,那边的人说什么,隔着长江听得一清二楚。再然后,他去了陕西终南山,搭个茅屋,还是修炼。终南山修炼的人太多,他的茅屋只能搭在小路道口。没想到那是老虎来去的地方。晚上老虎来了,和尚端坐,看都不看。老虎觉得奇怪,这和尚是肉做的吗?长啸一声,见和尚岿然不动,就无趣地走了。有和尚肉,却吃不得,老虎不服,天天来一趟,和尚还是岿然不动。后来,老虎服了,每天出门,将到茅屋时,必长啸三声,过了茅屋,再大叫三声。别的修炼者说,那是老虎与和尚打招呼。

      终南山有个喇嘛洞,据说能入洞修炼者,必成大器。只是洞里有妖怪,一般人不敢进去。这个和尚不服,要进去修炼。别人劝他,那个妖精害死了好几个修道人了。妖精不是老虎,你降不了。和尚说那些入洞修炼的人,进去的时候就想着,要与妖精搏斗。我不,我心如太虚,来也去也,无有一物。收拾一下行装,就搬到喇嘛洞里去了。一住3年,毫发无损,功夫大进。等功德圆满、告别喇嘛洞时,洞中突然一声巨响,像是有千钧重物落到水潭之中。众人点亮火把一看,来了一只千年黑狐。这只黑狐,皮毛乌黑发亮、光可鉴人,两只眼睛血红,看上去能摄人魂魄。整个模样奇崛狰狞,见了,可吓死凡人。那黑狐向和尚点了点头,立即不见。众人说,那妖精是专门来与你告别的。和尚,恭喜恭喜,你得道了!

      和尚曾经在仪征县天宁寺拜过一个师傅,叫莲庵禅师。某天终南山大雪,和尚突然心念一动,觉得莲庵有难,立即收拾行装,步行向仪征天宁寺去。江苏仪征距陕西秦岭,那是千里之外,又是大雪天,如何走得?和尚不管不顾,埋头赶路。一走就是48天,赶到莲庵卧室。果然,大师已经卧病不起,口中念叨和尚名字,希望能够见最后一面。和尚到了,众僧奇怪不已,说你怎么知道师傅唤你?还有人说,有几个也是从终南山方向过来的,来信说比你先走3天,现在还在路上,你怎么先到了?和尚不语,立即去礼拜观音大士。祈祷之诚,双足陷地,终于感动菩萨,莲庵大师居然立马病愈!据说仪征天宁寺观音像面前,至今犹有一双足印,那就是和尚祈祷留下的。

       这个和尚,名字叫冶开清镕,人称冶开大师。

      同治光绪年间,中国佛界有“四大尊宿”,分别是句容般若寺法忍禅师、常州天宁寺冶开禅师、宝华山圣祖禅师、金山寺大定禅师。法忍禅师智慧第一、圣祖禅师戒行第一、大定禅师禅定第一,而冶开禅师,是威仪第一。

      清咸丰十年(1860年),常州天宁寺毁于战火。同治元年(1862年),就是冶开大师洗澡洗到一半,跑到堂上打坐,被香板打出一片光明,看出他有慧根的那个天宁寺方丈,名叫定念禅师,开始准备重修天宁寺。然世事沧桑,复建一座号称东南四大丛林之首的大庙,谈何容易。直到定念大师圆寂,此事尚未成型。一晃就是几十年。光绪年间,常州的长者、居士,三顾茅庐,请冶开和尚回天宁寺。光绪二十二年 (1896年),冶开和尚回到常州天宁寺。光绪二十三年(1897年),升座天宁方丈。

      升座那天,冶开大师手举锡杖、吟诗曰,此物从来极平常,智愚凡圣绝商量。今朝拈出供大众,惟愿同扶古道场。然后,放开那双48天从陕西走到仪征、曾经在仪征天宁寺观音像前刻下足印的神奇的双足,走遍中国,四处募化。历时10余年,修建了常州天宁寺的天王殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿及罗汉堂等。一时,常州天宁寺建筑多达600余间,殿宇巍峨,僧舍连云。天宁寺的斋田,亦增至8600余亩。植树造林,创建天宁林园,成为常州名胜红梅公园的前身。创设天宁寺毗陵刻经处,刻三藏经774部、2469卷。兴办天宁寺义务小学,施教于贫民子弟。开坛说戒,受戒弟子多达1500余人。其间,又募修常州文笔塔、政成桥、复建常州东郊太平寺、募修杭州灵隐寺大殿,资助常熟兴福寺,创立上海玉佛寺居士念佛会。道望远播,名声大噪。一时缁素云集,法门称盛。

      有个日本僧人,听说冶开大师功力了得,从日本闻风而来叩访。来了就卖弄才学,谈经论典,赋诗说偈。随手就是千言,落笔就是万语,只是不知道说的什么。冶开见他卖弄,知道只有一针见血,才能开悟,就当头喝道,离却古人,何处是你自己?试道一句。这个日本和尚如触电一般,浑身一抖,悔悟流涕,礼谢而去。

      这就是常州天宁寺历史上著名的“冶开中兴”。冶开大师在中国佛教界的威望,此时达到顶点。

      1912年,中华佛教会在上海成立。冶开清镕、熊希龄担任首届会长、静波和尚为副会长,辖全国省级佛教会22个、县佛教会400余个,成为佛教界盛事。多说一句,熊希龄,是北洋政府国务院第四任总理。静波和尚,是常州清凉寺的方丈。文/张戬炜

史料记载:

      《武进天宁寺志·卷七·冶开清镕禅师行述》:

      遂行脚入终南,结茅庵温养。庵当山隘,始至遇虎,虎惊啸,师一念不动,虎屏息贴耳而去。自是,虎日必一过。每将至庵,必先啸三声。既过,复鸣三声,若相告语者然。旋移喇嘛洞。洞有怪物,居者每为所祟,虽持咒禁制无益,或以阻师。师曰,前之被祟者,正以持咒作法,与之为对敌耳。我心同太虚,无迎无拒,彼纵拒我,我不拒彼,作祟与否,任之可也。遂入居三年,了无怪异。及自造实报庄严室成,将迁之前夕,洞中砰然,如千钧重物陡落万丈潭底。亟秉炬视,则见黑狐,光可鉴物,两目赤炯射人,厥状狰狞,倐忽遽隐。盖此洞为其窟宅,以师久离恐怖,且不以异类敌视,故于濒行时露形相送。

(责任编辑:DY)

------分隔线----------------------------
 
 
关于我们 全站搜索 联系我们 友情链接 版权声明 注册信息

总部客服QQ:2622593690    值班时间:周一至周日:早上 9:00~晚上 17:00
联系地址:常州市小东门路166号    电子邮箱:wwwbujiao@163.com
座机电话:0519—88153365    手    机:15151989925  ( 苏ICP备11030947号

    技术支持:超凡网络