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郑鄤论明代八股文八大家之:唐顺之

时间:2020-03-03 11:03来源:未知 作者:郑燮贤
所以从时间上看,唐荆川是以古文为时文的首创者。

     明文稿汇选序·唐荆川

     荆川[1]中会元时年甫弱冠,时永嘉[2]典试,自以晚达,有意收老成名宿。及得荆川,殊大讶。今其文具在清涵蕴藉,虽善鉴者不能辨其为韶年也。

     既而教学里中,有教学文;又有吏部时文;又有中丞时文。或谓荆川之文屡变,迨乎晚年,奥衍安达几离其宗。余细阅之,初、中、后善政未差一黍,其清涵蕴藉者原无所不尽,其奥衍宏达者原有所不尽,此中消息那可易解。东坡云:“有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。” 后人欲易其语以“言止而意不尽者为至”,东坡之见岂遂不及此哉?

     先生古文词极深于抽翻剥换之法,手评《文编》[3]上下,欧、曾[4]可与觌面。先生之古文词从八大家出,先生之时文从古文词出,知其解者旦暮遇之也。

 

注释:

     [1]唐顺之,字应德,号荆川,明南直隶武进人,嘉靖八年会元。任凤阳巡抚时病死于抗倭途中,崇祯年间追谥“襄文”。

     [2]永嘉,指张璁,嘉靖时重臣。因他是浙江永嘉人,以其地名指代。

     [3]《文编》是唐顺之选编古人著述的文集,有上、下两编,首倡“唐宋八大家”之说。

     [4]欧、曾,指宋代文学家欧阳修与曾巩。

 

按:

     郑鄤对唐荆川的时文主要说了两个评述意见。

     第一,有人认为唐荆川三个阶段的时文风格屡变,到了晚年几乎脱离了原来的轨迹。郑鄤不同意这种说法,他认为唐荆川这三个阶段对文章写法技巧的把握“未差一黍”,只是一般人不容易理解。

     第二,郑鄤认为唐荆川的古文吸收了唐宋八大家的理念和技法,而他又用写古文的手法运用到写作时文,即八股文中。

     龚笃清的《明代八股文史》写道:“对以古文为时文贡献最大的当数唐顺之与归有光。唐顺之崛起于嘉靖初年,归有光踵兴于嘉靖末造,又恢之以宏肆。”

     所以从时间上看,唐荆川是以古文为时文的首创者。 

(责任编辑:DY)

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