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中国唯一孝子寺——蓼莪禅寺

时间:2018-10-24 09:50来源:未知 作者:赵军
武进太湖边上,就有一座以“蓼莪”命名的禅寺——蓼莪寺,据专家考证,它是我国唯一一座真正意义上的孝子寺。

    武进太湖边上,就有一座以“蓼莪”命名的禅寺——蓼莪寺,据专家考证,它是我国唯一一座真正意义上的孝子寺。

    这首先要从它的寺名说起。“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。”这是《诗经·小雅》《蓼莪》的开头。意思是,茂密的蓼草,不是那莪蒿。哀伤我苦难的父母,生我养我真辛劳。该诗是悼念父母恩德、抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”。这其中又有一个感人的故事。

    魏晋时期,有个叫王裒的营陵人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》,就常常泪流满面,思念父母。王裒也因此成为我国古代二十四孝人物之一,《全相二十四孝诗选》中有云:“荒冢结庐土一抔,泉台岂复怕闻雷?事亲原不分生死,诗废《蓼莪》大可哀。”蓼莪禅寺,起先就是王裒葬母的地方,后来成为家祭的祠堂,再后来发展为寺庙,始建于东晋,距今已有1600多年的历史,是我国唯一一座孝子寺。

    千百年来,蓼莪禅寺因天灾人祸屡有兴废,到明朝永乐年间香火极盛,寺院规模亦达到顶峰,有僧房百余间,颇为壮观,乃江南一座有名的古刹。最后一次严重的损毁是在抗日战争期间。

    如今,武进实业家以蓼莪禅寺为中心,兴建了“中华孝道园”,占地57公顷。设有先祖庙堂,作为大众寻根祭祖的祠堂,庙堂大殿内供奉三皇五帝和华夏儿女共同的母亲华胥氏。先祖庙堂以“百家姓祭”为主要内容,设置“万姓祠堂”,共分105间,按照中国的姓氏分类,总人数排名前100的姓氏祖先单独设置祠堂供奉,其它5间为综合性祠堂。而每间祠堂内供奉该姓氏的第一个老祖宗和百姓先祖的往生莲位,让客人供奉祭祀。另外,大殿内还请进了两位在佛经中“孝”行的代表菩萨,一位是地藏王菩萨,负责六道接引;另一位是负责天道的如意轮观音。

    走进蓼莪禅寺,发现这里果然是块风水宝地。前有照(太湖),后有靠(马山),伸开两臂,左青龙(龙形山)右白虎(虎形山),地形像个母亲把下一代护在怀里。站在寺院的台阶上,就能望到烟波浩渺的太湖,环视周边山峦隽秀,风光旖旎,心旷神怡。现尚存古井一口和石柱雕刻等明朝遗物。离井不远,有一巨大石碑,碑文依稀可辨,为清户部尚书江阴张有誉撰《蓼莪禅寺碑记》:“蓼莪寺,武进新塘乡之东偏山谷之中之古刹也。水秀山明,幽奇旷远,形胜甲于一邑。”还有中华佛教协会原主席赵朴初先生绝笔题写的“蓼莪禅寺”匾额,上海佛教协会原会长真禅大师为该寺的题字“修复太湖蓼莪古寺,弘扬中华文化精粹”。寺左有王裒墓,旁有古松双桂为数百年的古树。

    “孝”字是个会意字,上面是“老”字的上半部分,下面是“子”字,意为子在下面侍奉上面的老人,很像儿子背着老子的样子。还有一种解释为:“孝”字上面是个“土”字,寓意万物生长的基础,代表父母,下面的“子”代表孩子,而最关键的一笔是中间的撇。这个长撇是子女回报父母的象征,标志着从头到尾要对父母赡养送终。因此,两千年前的孔子就告诫弟子说:“夫孝,始于侍亲,中于侍君,终于立身。”古代民间也有《孝经歌》:“天地重孝孝当先,一个孝字全家安……”

    百善孝为先。盘桓在中华孝道园,从蓼莪禅寺的古井中,我领略出了传统文化的精深。松涛阵阵,耳边又响起 “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的诗句,不禁让我重温《诗经·小雅》中的《蓼莪》。 

(责任编辑:DY)

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