人文常州打造常州人文第一的门户网站!
   
推荐内容
 
 
 
当前位置: 主页 > 城市文化 > 民俗文化 >

七月的“鬼节”

时间:2016-08-18 09:20来源:未知 作者:戚思翠
农历七月十五是道教的中元节、佛教的盂兰盆节,也是民间俗称的“鬼节”。

      农历七月十五是道教的中元节、佛教的盂兰盆节,也是民间俗称的“鬼节”。

      据说它起源于佛经故事《目莲救母》。目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲,他是个孝子,在修证佛法的过程中激发出了智慧和身体的潜能,有“神通第一”的美称,能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦,却无力救赎,便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法,佛便告诉他,须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力,感召他母亲回心向善才行。并要求他必须在七月十五僧自恣日这天,把百味饮食、汲罐盆器、香油锭烛、床敷卧具等放在盆中,虔心供养十方大德僧众。目莲按佛陀的办法去办理后,他的母亲果然脱离了饿鬼之苦,往升天上,享受福乐。

       后来,七月十五的主题以祭祖祀先、超度亡灵为主,其主要节俗有秋尝荐新、放焰口、放河灯、普度等活动。传说这天地府洞开,鬼魂四出,民间有“七月半,鬼乱窜”的谣谚。俗谓人死后灵魂不灭,有祀者回家接受子孙的祭拜,无祀者容易飘荡为害。“七月半”节主要进行两大祭祀活动:一是寺观、里社或街区作盂兰盆会。每逢七月十五,社区便有社会贤达礼请佛道做法事普度亡灵,设坛作醮,祀无主孤魂,为公祭。二是以家户为单元祭祀先祖,供奉如仪,有的还要举行家宴,为私祭。故在民间社会,七月十五实际上是以祖先祭拜为中心、以家人团聚为活动形式的祭祖节,又叫“接老祖宗”回家的日子。

       记得孩时农历七月十五那天,父母常常要忙活一天,准备一桌好吃的菜祭奠先祖及已故亲人。在七月半的上午,父亲指挥两位哥哥印纸钱(那时女孩是不可碰黄草纸的),即用小榔头一下一下地对准铜钱往黄草纸上锤打,由右至左,由上至下,一排一排的,直到满纸上印迹,再把每张黄草纸折成长方形,一刀烧纸扎成七八份。而整个操作过程必须跪着进行。供案上有三荤三素:豆腐、百叶、鱼、肉、肉圆、小圆饼,还有一大碗米饭。父亲在门外朝东南向行礼恭请,然后点烛、焚香、化纸钱,全家人一一叩首跪拜。父亲神情十分庄重,低声念叨。最后,还要各捏一点供品扔到屋上,意味着先人已享用。仪式虽然很简单,但已在我的心里烙下深刻的印记。

      说实话,我不太喜欢这个节日,甚至还有点儿恐惧,因父辈们常用“七月半,鬼乱窜”来吓唬小孩。母亲说,七月半这一天千万别在外贪玩,一定要早早回家呀。天黑后,如果听见有人喊你们的名字,更不能随便答应。母亲的严肃让我们心里直发毛,脑海里浮想联翩,想象着坟茔地上的坟头全开个大洞口,从里面爬出披头散发的野鬼,朝四面八方乱窜……这情景是何等的恐怖啊!还说,这天鬼们会抢钱或抓人替换投胎,说不定现在就有鬼朝你迎面走来,只是你看不到它,它却能把你看得一清二楚……听得人毛骨悚然!为此,七月半的夜晚,小孩们是不敢在外面乱跑的,早早关门关窗,上床睡觉,夜里都是鬼梦。翌日凌晨,公鸡一声长鸣划破寂静恐怖的夜空,此时,宣告“鬼节”已过,鬼们已回阴间,“鬼门关”已关,一颗不安的心才算彻底地放下来。

      随着年龄、阅历的增长,对鬼之类的说法早已嗤之以鼻,七月半的鬼影也消失得无影无踪,但祭奠故人的精髓却永远沉淀于心中。 

(责任编辑:DY)

------分隔线----------------------------
 
 
关于我们 全站搜索 联系我们 友情链接 版权声明 注册信息

总部客服QQ:2622593690    值班时间:周一至周日:早上 9:00~晚上 17:00
联系地址:常州市小东门路166号    电子邮箱:wwwbujiao@163.com
座机电话:0519—88153365    手    机:15151989925  ( 苏ICP备11030947号

    技术支持:超凡网络