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揭开青铜器的文明密码

时间:2013-09-06 13:15来源:未知 作者:王倩
2013年4月26日是刘亚谏格外开心的日子。这一天,法国人皮诺先生在北京宣布,将向中方捐赠圆明园十二生肖铜像中的鼠首和兔首。

刘亚谏介绍商代三足鼎

刘亚谏介绍商代三足鼎

西周晚期盉   酒器,有盖,直口,扁圆腹,三出脊蹄足;夔龙形提梁,龙首形流,龙首张口瞠目,与流相对的一侧有镂空棱脊;器身饰夔龙纹,足饰兽面纹,盖面以四节双环链与提梁相连。

 西周晚期盉   酒器,有盖,直口,扁圆腹,三出脊蹄足;夔龙形提梁,龙首形流,龙首张口瞠目,与流相对的一侧有镂空棱脊;器身饰夔龙纹,足饰兽面纹,盖面以四节双环链与提梁相连。

战国变形鹿纹镜

战国变形鹿纹镜

商代早期爵杯   饮酒器,流折处有两小柱,中部饰精美兽面纹,下腹膨出,平底,三棱形足,器壁较薄,为早期商爵之精品。

商代早期爵杯   饮酒器,流折处有两小柱,中部饰精美兽面纹,下腹膨出,平底,三棱形足,器壁较薄,为早期商爵之精品。

 

 
 
    2013年4月26日是刘亚谏格外开心的日子。这一天,法国人皮诺先生在北京宣布,将向中方捐赠圆明园十二生肖铜像中的鼠首和兔首。刘亚谏相信,这一消息必将使许多人激动难眠。人们不能不想起英法联军炮火中的耻辱,想起十多年前,香港佳士得[微博]公然拍卖牛首、猴首和虎首铜像带来的愤慨,想起国宝漫漫归家路上的艰辛与痛楚。
 
  至此,英法联军劫掠圆明园时遗失的十二生肖铜像,已有牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔等七尊兽首回到祖国。
 
  青铜器的出现,是人类文明的曙光,是人类社会加速发展的助推器。中国自夏末起到商、周以至春秋时期,被称为中华历史的青铜时代。在这大约1500年的历史过程中,青铜以其独特的文化属性,展现了她的灿烂辉煌。随着战国时铁器的普遍应用,青铜时代结束了,但青铜器仍不时在历史发展中闪烁着光辉。时至今日,“宝鼎”等各类青铜巨鼎或矗立于广场,或屹立于街心,或展现于机场;铜质伟人、贤达、佛陀、神仙造像比比皆是;尤其对于古老的青铜器,人们总是充满了种种神秘的宝物情结。
 
  青铜器的魅力何在?我们采访了著名的学者型收藏家、鉴定家刘亚谏先生。在他看来,青铜器不仅是实用的器物,也是人们思想文化观念的“物化”,一件青铜器自铸造之日起,便伴随着生命的温度,走向深广的历史。可以说,每一件古老的青铜器,都是一幅中国历史文化地图,记录着中华民族古老的文明密码。
 
  青铜器里的“五行”哲学
 
  与古代陶瓷器、玉器、木器等其他艺术品相比,刘亚谏先生认为,青铜具备金、木、水、火、土“五行”的完备性。青铜是后人叫的,春秋之前,青铜被称为“金”、“吉金”。这种“金”的生成,先是从“土”(矿石)中选料,通过“木”生“火”而把矿石冶炼为熔液体“水”,再把熔液浇铸入模范,经冷却而成铜器。在这个过程中,“五行”的互动合力,才使“吉金”得以生成。“后母戊”鼎(现藏中国国家博物馆[微博])是最重的青铜器,达832公斤,据推测若用殷墟出土的直径80厘米的大型熔炉,则需六座熔炉同时铸造,再有两三百人通力合作,才能完成。成功铸造如此重器,需要有严密管理体系和高度协调能力。
 
  金、木、水、火、土是中国古老的文化学说,包含了丰富的哲学内涵,“五行”相生相克,具有朴素的唯物辩证法思想。自古至今,青铜器所以为人们所重视,视为国之重器,且不论其采矿、设计、冶炼铸造过程工艺有多么复杂,刘亚谏先生认为,仅就以古文化的“五行”兼备而论,其他艺术品皆不可比。 (责任编辑:DY)

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